曾国藩家书 第五十八篇 致泽儿：以耐劳忍气为要
时间：2019/2/18 0:17:57 来源：我爱写信
一 封 信 作 文网为您 提 供曾国藩家书 第五十八篇 致泽儿：以耐劳忍气为要
【原文】
字谕纪泽儿：
萧开二来，接尔正月初五日禀，得知家中平安。罗太亲翁仙逝，此间当寄奠仪五十金、祭幛一轴，下次付回。
罗婿性情乖戾，与袁婿同为可虑，然此无可如何之事。不知平日在三女儿之前亦或暴戾不近人情否？尔当谆嘱三妹柔顺恭谨，不可有片语违忤。三纲之道，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，是地维所赖以立，天柱所赖以尊。故《传》曰：君，天也；父，天也；夫，天也。《仪礼》记曰：君至尊也，父至尊也，夫至尊也。君虽不仁，臣不可以不忠；父虽不慈，子不可以不孝；夫虽不贤，妻不可以不顺。
吾家读书居官，世守礼义，尔当告诫大妹三妹忍耐顺受。吾于诸女妆奁甚薄，然使女果贫困，吾亦必周济而覆育之。目下陈家微窘，袁家、罗家并不忧贫。尔谆劝诸妹，以能耐劳忍气为要。吾服官多年，亦常在“耐劳忍气”四字上做工夫也。
此间近状平安。自鲍春霆正月初六日泾县一战后，各处未再开仗。春霆营士气复旺，米粮亦足，应可再振，伪忠王复派贼数万续渡江北，非希庵与江味根等来恐难得手。
余牙疼大愈，日内将至金陵一晤沅叔。此信送澄叔一阅，不另致。涤生手示。
同治二年正月廿四日
【译文】
字谕纪泽儿：
萧开二已经到达，我也收到了你正月初五写来的信，从信中得知家中一切平安。罗太亲翁已经去世，我打算送去五十两作为祭奠，一轴祭幛，以表示哀悼之心，下次再一起寄回。
罗婿性格乖张暴戾，与袁婿一样让人忧虑，然而这也是没有办法的事情。不知道平时他对三女儿是否也一样的暴戾、不近人情。你应该经常叮嘱三妹要尽量地温柔顺从，恭敬谨慎，不可轻易说一句顶撞违逆的话。要谨守三纲之道，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，地维以此而立，天柱也以此为尊。所以《传》中说：君，天也；父，天也；夫，天也。《仪礼》也这样记载：君是至尊的，父是至尊的，夫是至尊的。君王即使不仁义，臣也不能不忠于他；父即使不慈祥，子也不能不孝顺；夫即使不贤德，妻也不得不顺从。
我家是读书做官之家，世代遵守三纲礼仪，你应该提醒大妹、三妹一定要忍耐顺从。虽然给个个女儿的嫁妆都不是很丰裕，但如果女儿的生活真的很贫困，我也一定会尽力接济的。目前陈家的家境很是窘迫，而袁家和罗家还勉强过得去。所以你要耐心劝导妹妹，一定要以吃苦耐劳、忍气吞声为要。我已经为官多年，为人处世也常在“耐劳忍气”这四个字上下工夫。
最近这里平安无事，自鲍春霆正月初六在泾县打了一仗之后，各地方都没有再打仗。春霆的部队士气又开始旺盛起来，米粮充足，想必可以再次振作起来。伪忠王(李秀成)又派兵几万名继续渡江到江北，希庵与江味根等军如果不到来，恐怕我军近期内难以得手。
我的牙痛已痊愈，近几天将到金陵去见你沅叔。这封信送给你澄叔看看，就不另外写信给他了。涤生手示。
同治二年正月二十四日
【解读】
曾国藩在这封信中，劝诫家人要耐心劝导妹妹，一定要以吃苦耐劳、忍气吞声为要。并且阐述了自己为官多年，为人处世也常在“耐劳忍气”这四个字上下工夫。可见曾国藩尤为看重忍字中所包含的道理。
对于一个做大事的人来说，“忍”是成就事业必须具备的基本素质。孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”能够在各种困境挫折中忍受屈辱是一种能力，而能够在忍受屈辱中奋发向上更是一种本领，所谓“小不忍则乱大谋”，凡是成功的人都是以此作为立身建业的准则。
春秋战国时期，越王勾践在一次战争中被吴国打败，只能向吴王屈辱求和。在吴王的威逼之下，勾践还到吴国宫廷中服了三年的苦役，过着牛马不如的生活。勾践被释放回国以后，为了奋发图强，报仇雪耻，他睡觉躺在硬柴上，坐卧饮食都要尝一下苦胆，以不忘国家破亡的痛楚，激励自己的勇气和斗志。最终，越王勾践忍人所不能忍之辱，受人所不能受之苦，卧薪尝胆二十年，终于打败吴国，使越国富强了起来。
所以，忍需要人有修养，更需要一种度量。司马迁如果不能忍受宫刑之辱，又怎么能够完成“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的伟大著作《史记》，让自己的著作留传后世，成为人人敬仰的史学家，后人尊称的“太史公”？这都是因为他明白忍的道理。
俗话说：“万事皆因忙中错，好人半自苦中来。”要成就一番事业，必须要忍受困苦，等候时机，才能有所成就。古今有许多成功者都是因为在忍受多次失败后，才让自己越来越勇的，最后取得了惊人的成就。所以，如果一个人遇到了困难，那么就要在艰难困苦当中学会忍耐，一旦时机成熟，就一定能够水到渠成。
或许有人认为与人和颜悦色、忍让无争、宽容容忍是懦夫的行为，其实不然，这样的人才是具有大智慧的人。因为事实上，在衡量自身条件没有绝对必胜把握的时候，暂时的忍辱负重还是必要的。如果一个人胸怀坦荡磊落，能无所不包、无所不容，那就无事不能成、无功不可就了。而那些认死理、不肯认错的人，往往才是真正的懦夫。
在《隋唐嘉话》中有这样一个故事：唐代宰相娄师德有个弟弟被任命为代州刺史后，他问弟弟：“如何才能做到身居高位而不遭受到别人的嫉妒，从而保全自己，达到孝敬父母呢？”弟弟回答说：“从今天开始，就是有人将他的口水吐到我的脸上，我也不会有一句怨言，我会把口水默默地擦掉算了。”娄师德听后很受触动，便语重心长地说：“人家向你吐口水，是因为别人对你很气愤，而你将人家的口水擦了，就表示你非常厌恶别人，如此与人对抗，这不就是火上加油吗？你应该不擦掉口水，让口水自己干掉，并脸上挂着笑容来承受这一切。”
这个故事向我们阐述了一个道理：在各种逆境中必须学会忍耐，忍会对我们有好处，斗会让我们有损失。诚然，正如曾国藩治家中所说，忍不仅是家庭祥和的因素，更是一个人做大事的自身修养的必胜因素。
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