给遠方友人的一封信
时间：2016/10/30 0:17:24 来源：我爱写信
一 封 信 作 文网为您 提 供给遠方友人的一封信
○○如晤：
音樂是人類在『大統一的帝國』與『數學』下產物，這話要說就多寫一些了。
人類有一個特性是模仿，因為模仿，才開展了人類的帝國，但是一定有一些人具有『原創』本質，這一定是『少數』，當『創造少數』失去『創造力』時或者說『江郎才盡』時，就由『創造少數』一變為『統治少數』，這時在人類歷史演進過程，就衍生成政治組織，於是產生『權力』與『壓迫』。
我們仔細看
與『創造少數』對立的是『模仿多數』
與『統治少數』對立的是『被壓迫的多數』
這種對立在歷史中是永遠的『被統治的多數』的『心靈』就會遁入『宗教』『音樂』之中。
在茫眛無知的年代『結繩記事』，是在一個『有理數』的範疇中，人心不會害怕，因為那時的人心中的，宇宙仍在控制中，可是當一個餅被分成兩半，要如何表達？這時就會進入『無理數』的時代，一但進入『無理數』時，宇宙不再是被控制，於是『宗教』應運而生。
遁入『音樂』中的早期人類心靈，『音樂』的可變性是很小的，所以在『教堂』唱聖詩時，有一定的規律。
可是一旦進如『無理數』，進如到《畢達哥拉斯》的數學領域時，『點』的定義是『不占空間，沒有大小時』，『線』是『無數點的集合』，到今日為了解決『時空之旅』，點的定義已不再重要，已發展成『弦』理論，因為『弦』可以折疊、穿透。當宇宙變成『無限可能性』時，『音樂』也隨著變。
『文藝復興』年代音樂剛進入『無理數』思考的初期，大師倍出，如『蕭邦』『莫扎特』『巴哈』。然而近世讓音樂進入到另一個領域的可以推《喜多郎》》，日本真正善良的人對中國是了解很多的，例如《井上靖》寫的『敦煌』一書，『喜多郎』在寫『敦煌』這個曲子時用了電腦進入製作，本來節拍是一拍的有理數，可以細分成1/8、1/16拍，於是『音樂』就變的更多樣了，前十年開始風行『新世紀』音樂，最典型的是在中國紫禁城表演的人名字叫《YANNI》（臺灣翻成『雅尼』）他的『紫禁城』是特別為在中國演奏時所寫的，最典型的電腦音樂，無理數音樂的代表，當然還有《尼可拉斯‧坎恩》所演奏的『加農砲』與『大峽谷』。
○○，我之所以寫這些，是要告訴妳我們學法律的不可以有『僵化』的心靈，我們要知道『社會』這個領域是人類發展出來的，這其間包含『人類學』『經濟學』『音樂』『文化』等等很領域，當我們看一個法律時要注意到這些層面，否則就會進入像臺灣這樣的憲政，『法律獨大』的危機，這就是我送妳那些書的目的。
實之
2014.1.19
一 封 信 作 文网为您 提 供给遠方友人的一封信
阅读相关
1、亲爱的现在的张长隆： 你好！咱们俩现在无论在那一方面都一模一样，我们在学习上一样粗心大意、漫不经心，干什么都毛毛糙糙，稳不下心来，太着急了…阅读全文
2、张亚杰您好：很高兴，认识你，你肯定不知道我是谁吧，请听我慢慢给你说来。我是一团被人抛弃的纸团，从周一下午开始，我就被人抛在了门后边，直到今天…阅读全文